观音特征十六国时期

2025-07-04 08:51:59综合

十六国时期观音特征 。期观

2024-08-02 。音特

观音崇奉来源于释教,期观是音特印度释教北传至我国后,经三国 、期观两晋、音特十六国 、期观南北朝时期对观音崇奉经典的音特译介,才使其在我国民间广泛撒播。期观我国观音崇拜的音特鼓起,最早始于十六国时期。期观在十六国时期,音特观音造型遭到释教艺术的期观影响,展示出多元的音特文明特征 。这个时期的期观观音造像一改往日强健丰圆的造型,呈现了较为娟秀的审美相貌 ,全体造型消瘦  ,神态柔软。这种改变反映了其时审美趋势的改变 ,观音造像的体型不再饱满圆润 ,而是愈加重视细腻和柔美的表现 。

观音菩萨雕塑

在服饰方面 ,观音的袈裟变成了“曲领下垂”、“褒衣博带”式的外衣,里边仍是僧祇支 ,下衣层层堆叠,衣褶密布。这种服饰风格使得观音的造型愈加杂乱和丰厚 ,一起也展示了其时释教艺术的创新和开展 。此外,菩萨的头冠变得愈加矮小,缯带不再高高飘扬,下身的衣裙也不再贴身  ,而是变得宽松流通,衣纹杂乱 ,帔帛广阔,依然裸露上身  。这些特征一起构成了十六国时期观音造像的共同风格,表现了其时释教艺术的共同审美和技艺水平 。

而在手势和站姿上 ,十六国时期的观音右手下有一衣带绕过身体自左手腕部下垂 ,两腿为U型衣褶包裹。特别值得注意的是 ,观音提净瓶的方法与北魏-唐代的方法不同 ,十六国时期的观音运用手指正面夹着瓶,而不是后来的用整只手侧握着。


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